"Al lenguaje de la Philosophia Perennis se le ha llamado el único lenguaje perfectamente intelegible; pero no debe olvidarse que es un lenguaje tan técnico como lo es [por ejemplo] el de la química. Quien quiere comprender la química, debe aprender a pensar en los términos de sus fórmulas y de su iconografía; y de la misma manera, quien quiere comprender la Philosophia Perennis debe aprender, o más bien, reaprender, a pensar en sus términos, tanto verbales como visuales. [...] Quienquiera que no puede usar este lenguaje, está excluido del antiguo universo de discurso común del que este lenguaje es la lingua franca, y tendrá que confesar que la historia de la literatura y el arte, y las culturas de innumerables pueblos, pasados y presentes, deben de permanecer libros cerrados para él, por mucho y por muy pacientemente que pueda leer en ellos. Es precisamente en este sentido como ha sido dicho que <<cuanto mayor es la ignorancia de los tiempos modernos [actuales], tanto más profunda se hace la oscuridad de la Edad Media [o de otros tiempos]>>"

Ananda Kentish Coomaraswamy, "Gradación y Evolución II".

“‘Una civilización tradicional presupone una correspondencia de la naturaleza más íntima del hombre con su vocación particular’ (ver René Guénon, «Initiation and the Crafts»). La ruptura traumática de esta armonía envenena las fuentes mismas de la vida y crea innumerables desajustes y sufrimientos. El representante de la «civilización» no puede comprender esto, debido a que la idea misma de vocación ha perdido su significado y ha devenido para él una «superstición»; puesto que él mismo es un tipo de esclavo económico, el hombre «civilizado» puede ser puesto, o ponerse a sí mismo, en cualquier tipo de trabajo que la ventaja material parezca exigir o que la ambición social sugiera, con un total menosprecio de su carácter individual, y no puede comprender que robar a un hombre su vocación hereditaria es arrebatarle precisamente su «modo de vida» de una manera mucho más profunda que en un sentido meramente económico.”

Ananda K. Coomaraswamy, “La mentalidad primitiva”.

Nuestra intención al abrir este sitio es compartir con todos nuestros visitantes el legado de la Tradición Primordial también llamada Tradición Unánime a partir, aunque no sólo, de artículos, reseñas, imágenes y otros apartados. Abordamos variados temas, en particular el estudio de las artes liberales con el imprescindible y fundamental estudio de la simbología como amalgama de todas ellas.

Especial interés tendremos en la obra de autores como René Guénon y Ananda K. Coomaraswamy por supuesto que no sólo ellos, y ya a lo largo de los artículos y trabajos se irán conociendo otros más. Estamos abiertos a sus colaboraciones mismas que esperamos en nuestro correo electrónico.